孟子薄情“民贵君轻”的念念想，认为东说念主民才是进犯的，而帝王次之。这种念念想是一种认确切念念想，但在后代被帝王们纠正。明代的朱元璋删除了这种念念想，纠正《孟子》之后被东说念主诟病。“民贵君轻”念念想是一种民本主张念念想，比拟好意思好，却有一定的念念想死结。

孟子在战国时刻薄情“民贵君轻”的念念想，自己就有其先进性。阿谁时间很少有念念想家能看到东说念主民的作用，大多齐汲汲于功名繁盛，要依靠权臣传播我方的念念想，却不会专注于老庶民的生活。东说念主们大多是农民，要靠种地营生，不念书，不识字，历久隐忍奴役和克扣，要把坐蓐的食粮孝顺出一大部分，供给总揽阶层豪侈。天子和大臣不径直进入坐蓐处事，要靠农民孝顺的食粮来糊口。孟子的意念念很彰着，等于劝诫帝王，要善待东说念主民，尤其要善待农民，智力保证农民历久坐蓐食粮，保证食粮供应。倘若莫得农民坐蓐食粮，那么帝王和大臣齐会被饿死。由此扩充出，农业是国度发展的根底产业，必须青睐农业，智力够幽闲东说念主们的吃喝需要，也等于幽闲了基本的糊口需要，否则社会将会土崩认识，甚而会饿死东说念主。

如若农民不坐蓐食粮，帝王和大臣将会被饿死。看似敬爱很浅易，其实并非这样浅易。农民的天职等于种地，坐蓐食粮，而不会想办法作念帝王，除非靠近着饥馑和战乱。农民逃荒要饭了，发展成流民，聚在一说念就会生事，要完了心中的天子梦，但大多数农民举义齐归于失败。即便农民不坐蓐食粮，帝王和大臣也不会被饿死，而率先饿死的是农民我方。因为社会一经发展到一定的进度，帝王和大臣会想方设法征收钱粮，要农民交税，而农民认为种着帝王的地皮，就应该给帝王交税。其实天地的地皮由天地东说念主共同享有，天地的其他资源也由天地东说念主共同享有，并弗成被帝王一东说念主占有。但帝王等于要占有天地总计资源，然后把资源出租赁去，就像地皮资源被出租赁去不异，让农民耕作，把权益资源也出租赁去，让各级官员掌管一定的权益。一朝体制造成，就会造成总揽阶层与被总揽阶层的对立。总揽阶层会想方设法奴役和克扣被总揽阶层。而被总揽阶层频频被总揽阶层宣扬的表面劝诱，不是信仰神灵和庆幸，等于认为自身卑微，没办法篡改近况。他们只实在仰神灵，顺从庆幸的引导，要知足常乐，而不会想着作念天子了。越是这样，越容易被奴役被克扣，也越容易活在自恋的田地中。

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“民贵君轻”的念念想是一种光芒的念念想，要帝王青睐东说念主民，而不要只顾着搜刮钞票，从而忽略农业的发展。但这种念念想有一定的死结，那等于帝王从来不会被饿死，饿死的仅仅农民。怎么能说“民贵君轻”呢？看似农民东说念主数繁多，坐蓐宽绰的食粮，是社会发展的基础，但他们不是总揽阶层的东说念主物，弗成和帝王、官员平起平坐，也不具备帝王和官员领有的权益。惟有帝王和官员手执权益，就不错随时纳税，不错拚命搜刮民间钞票，甚而把农民逼得家破东说念主一火，而帝王和大臣的生活消费眉目却历久居高不下，不会裁汰些许。即便在饥馑或战乱年月，他们的生活表率也不会裁汰，而农民一经被逼得逃荒要饭了，这等于好多农民揭竿而起的原因。倘若民贵君轻，就应该让东说念主民享受好的生活待遇，变国富民穷为国穷民富，让老庶民享受真实的民主，倡导科学精神，根除愚昧和麻痹的迷信念念想，以免大多数东说念主被迷信念念想洗脑。但古代的帝王并不这样认为，要纠正儒家念念想，剔除“民贵君轻”的念念想，让老庶民作念顺民，而不要他们作念刁民。所谓的顺民等于投降轨制管控，信奉神灵和庆幸，老老忠实作念农民，哪怕隐忍奴役和克扣，也要老老忠实孝顺食粮。而刁民等于看到了阶层差距之后，愤而对抗的那批农民。

看似“民贵君轻”的念念想很假想，其实这种念念想根底完了不了，也成了后代帝王愚民的一种念念想。就像魏征所说的，天子像舟，东说念主民像水。“水可载舟，亦可覆舟。”东说念主民依从帝王的总揽，不错促进社会的发展，让帝王成天享乐，而东说念主民对抗帝王的总揽，就有可能推翻现存的政权，从头莳植新的政权。但魏征莫得说，新莳植的政权是否照旧像畴昔的政权不异总揽东说念主民？看似东说念主民在社会发展经由中起到的作用特等大，其实他们齐受到帝王的总揽，帝王起到的作用才是浩大的。帝王用“民贵君轻”的念念想来愚民，让老庶民认为我方很进犯，而帝王并不进犯。当老庶民确切这样认为的时分，就会出现很大的问题，因为他们从来莫得被青睐过，帝王所说的“民”仅仅东说念主民的群体，而不是个体。帝王通过强化东说念主民合座的见解来宣扬我方代理东说念主的形象，进一步加强了自身的权益，而莫得真实为东说念主民谋福利。至于东说念主们的个体，帝王根底就不看一眼，也合计他们是样子磨蹭的一个，根底不知说念他们叫什么名字，虽然也就不会为他们谋福利了。

看来“民贵君轻”的念念想仅仅一种宣扬的理念，而不是真实青睐东说念主民，倘若有帝王宣扬青睐东说念主民的念念想，就一定借助了“东说念主民”这个群体见解，从而加强了自身的权益，也抓住了东说念主心。际遇饥馑和战乱的时分，东说念主们可能会被饿死，而帝王照样享受奢华的生活。从这些方面来看，应该是“君贵民轻”，而不是“民贵君轻”。

发布于：河北省

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